7707 demokratycznych niedźwiedzi
Około 1500 pne na tereny położone u stóp Himalajów przybyło aryjskie plemię Licchavi. Ich nazwa znaczy po prostu Niedźwiedzie.
Niedźwiedzie (Licchavi) podbili tamtejsze ludy i zamiast, jak wszyscy wokół tworzyć nowe królestwa, postanowili spróbować pobawić się z systemem rządów demokratycznych. I ta demokracja dość mocno przypominała demokrację ateńską. Uprawnionych do zabierania głosu w sprawach publicznych było wyłącznie 7707 obywateli, zwanych rajji (co zazwyczaj z sakskrytu tłumaczone jest jako książę). Obywatelstwo było niezbywalne i przyrodzone. Oznaczało to jednak, że jedynie najstarszy syn mógł przejąć tytuł rajji po swoim ojcu, a aby to uczynić musiał dokonać specjalnego obrzędu zwanego ksatriya i polegała na kąpieli w świętym zbiorniku, a następnie namaszczeniu dokonywanemu przed całym Zgromadzeniem Ogólnym Vesalli. Te zgromadzenie 7707 Obywateli zwoływane było corocznie. I niby wiadomo było, że liczba Obywateli nie może się zmienić, ale .... czasami jakąś rodzinę pozbawiano Obywatelstwa, a w te miejsce dookoptywowano kupców, uczonych czy kapłanów.
No ale 7707 ludzi nie może skutecznie zarządzać państwem. Dlatego Zgromadzenie Ogólne Vesalli wybierało spośród siebie jednego Gana Mukhya, który sprawował władzę wykonawczą (podobnie jak rzymscy konsulowie) przez okres 10 lat. Żeby jednak nie wydawało mu się, że może postępować jak okoliczni królowie funkcjonowała przy nim rada zwana santagara reprezentująca osiem najważniejszych klanów Licchavi.
Ciekawe jest nie tylko to, że republika ta przetrwała aż do V w pne, gdy to padła podczas podbojów dokonywanych przez królestwo Magadhy, ale także to, że Magadha nie była wcale początkowo zdolna do pokonania republiki Luchavi w otwartej walce. Wikipedia tak opisuje przyczyny likwidacji republiki: Wrogość Ajātasattu wobec Ligi Vajjika była również wynikiem różnych form organizacji politycznej między Magadhą a Ligą Vajjika, przy czym ta pierwsza była monarchiczna, a druga republikańska, podobnie jak opozycja starożytnego greckiego królestwa Sparty do demokratycznej formy rządów w Atenach oraz działań wojennych między starożytnym królem Macedonii Filipem II a republikami ateńską i tebańską . Siły militarne Ligi Vajjika były początkowo zbyt silne, aby Ajātasattu mógł odnieść sukces przeciwko nim, i wymagało to od niego uciekania się do dyplomacji i intryg na przestrzeni dekady, aby ostatecznie pokonać Ligę Vajjika do 468 roku pne i zaanektować jej terytoria, w tym Licchavi, Videha i Nāya do królestwa Magadha, podczas gdy Mallaka również stali się częścią imperium Māgadhī Ajātasattu, ale pozwolono im na ograniczony stopień autonomii w zakresie ich wewnętrznej administracji i przestali istnieć jako plemię republikańskie, gdy dynastia Maurya rządził Magadhą lub wkrótce potem.
I na tym zakończył się indyjski eksperyment z systemem demokratycznym.
tagi: demokracja indie
|
Pioter |
| 10 sierpnia 2023 11:30 |
Komentarze:
|
ArGut @Pioter |
| 10 sierpnia 2023 13:17 |
7707 co za liczba ? Jak to grecka tradycja ... to może kolega SATURN-9 coś powiąże i podlinkuje ...
7707 = 1101 * 7
7707 = 367 * 3 * 7
i tu koniec rozkładu.
|
|
Pioter @ArGut 10 sierpnia 2023 13:17 |
| 11 sierpnia 2023 06:19 |
Nie wiem skąd się ta liczba wzięła. Nic konkretnego w sieci nie znalazłem.
|
saturn-9 @Pioter |
| 12 sierpnia 2023 18:48 |
Proteza 1500 roku p.n.e. naprowadza na "jajcarzy" z koziej trubki. Jajcarze, którzy potrafią! A co potrafią? Pomnażać byty ad infinitum.
"Nieszczęsny" rok [aby ostatecznie pokonać Ligę Vajjika do 468 roku pne] no i ta kumulacja "szcześliwych" trzech siódemek [w odniesieniach bractw półjawnych i skrytych b. ważne odniesienie] też ... szkoda czasu na te bujdy.
|
|
Pioter @saturn-9 12 sierpnia 2023 18:48 |
| 12 sierpnia 2023 21:31 |
Hmmm. Czyli mamy pewien problem. Kiedy i przez kogo była spisywana bądź poprawiana historia hinduskich państw? I dlaczego wszystko jest mocowane mniej więcej w tym samym okresie co dzieje Grecji?
Sprawa synchronizacji kalendarzy różnych cywilizacji to rzeczywiście problem. Znany jest przypadek pewnego pasztuńskiego plemienia, które te same wydarzenie opisywało zgodnie z grecką rachubą czasu stosowaną w Baktrii, jak i hinduską, ale zgodnie z naukową synchronizacją te dwa czasy oddziela około 400 lat. Czyli albo te samo wydarzenie w tym samym plemeniu wydarzyło się dwukrotnie w odstępie 400 lat, albo naukowa synchronizacja czasu zupełnie niczego nie synchronizuje.
|
|
saturn-9 @Pioter 12 sierpnia 2023 21:31 |
| 13 sierpnia 2023 09:49 |
Kiedy? Obstawiam wiek XIX ! Wiek przyśpieszenia masowej alfabetyzacji i iwentów narodowowyzwoleńczych.
Taki tam sobie germaniec stara się przybliżyć "te sprawy" w języku globalnym:
https://www.youtube.com/channel/UCSyqAdIzoUlFq_LE42EPquA
|
|
saturn-9 @ArGut 10 sierpnia 2023 13:17 |
| 13 sierpnia 2023 15:24 |
niepowiązane linki:
1) wulgaryzatorka na pierwszej linii frontu ''wiedza powszechna"
https://www.ecosia.org/search?q=YT%20%09%20Christine%20Lagarde%20seven
2) Musiał Paryż potęgą być skoro po utarczkach teologicznych [ « Procès du Talmud » ] zawzięto się i zwieziono z Paryża i okolic 1200 egzemplarzy Talmudu i innych świętych żydowskich ksiąg dokonując w roku 1242 ich spalenie.
777 lat później zasugerował pewien rabin z państwa położonego w Palestynie, w środę 17. kwietnia, że spalenie katedry Noter Dame to kara Boga za autodafé, które miało mieć miejsce przed katedrą.
3) jakiś czas temu to była jeszcze wiedza powszechna [dostępne w sieci !] obecnie wygumkowano [error 404 vulgo wiedza tajemna ?]
fragment z zasuszonego przyczynku w archiwalnych wypiskach
Judaïsme
Regards n°777 et le chiffre 7
Mardi 7 mai 2013 par Nicolas Zomersztajn
Publié dans Regards n°777 [1]
Regards a publié en ce mois de mai 2013 son 777e numéro. Cette triple consécration du chiffre 7 intervient alors que les Juifs célèbrent Shavouot (fête des semaines), une fête pour laquelle le chiffre 7 revêt une signification particulière. Une occasion de savoir pourquoi le judaïsme accorde au 7 autant d’importance.
La fête de Shavouot célèbre l’accomplissement du processus de création du peuple juif ayant accepté la Torah sur le Mont Sinaï. Shavouot signifie « semaines ». Comment expliquer cette curiosité ? La célébration de cette fête marque l’achèvement de la période des sept semaines séparant Pessah de Shavouot, période (intitulée le Omer) pendant laquelle les Juifs décomptent chacun des 49 jours. Le chiffre 7 représente précisément l’intégralité et l’achèvement. Et le monde a été créé en sept jours.
« Le temps juif s’ordonne en premier lieu autour de la valeur accordée au chiffre 7 », précise Sylvie-Anne Goldberg, directrice d’études à l’Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS, Paris) et spécialiste du temps dans le judaïsme. « Il régit tant le rythme de l’hebdomade qui gravite autour du shabbat que les cycles de “semaines d’années” qui scandent les jachères (tous les sept ans) et les jubilés (tous les 49 ans) et inscrivent la durée humaine dans le rythme de la création du monde : (“Et au septième jour, il se reposa”). Cet ordonnancement consacre un jour par semaine, le septième (Shabbat), à un temps échappé au temps, puisque entièrement voué au divin. Nommée par son cours, la semaine juive est appelée “shavoua” (sept) indiquant ainsi la séquence numérique qui va d’un septième jour vers le suivant ».
Le 7 est le chiffre du cycle. Le Shabbat se tient le septième jour de la semaine; il y a sept semaines dans le [...]